مفهوم التكبير المطلق والمقيّد
تُعتبر شعائر التكبير في الأيام العشر من ذي الحجة وأيام عيد الأضحى من أهم الممارسات في الإسلام. ينقسم التكبير خلال هذه الفترة إلى نوعين: التكبير المطلق والتكبير المقيّد. سنقوم في هذا المقال بتعريف كلا النوعين وتوضيح مواعيد أدائهما.
التكبير المطلق
يعرف التكبير المطلق بأنه التكبير المستحب خلال العشر الأوائل من ذي الحجة وأيام التشريق الثلاثة. يبدأ هذا التكبير من غروب شمس اليوم الأخير من شهر ذي القعدة ويستمر حتى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. سُمي بالتكبير المطلق لأنه غير مقيد بزمان محدد، حيث يُستحب أداءه في كل من الصباح والمساء، وقبل وبعد الصلوات.
كما أنه من المفضل أداء التكبير المطلق في أي مكان، سواء كان ذلك داخل المنازل، المساجد، أو الشوارع. ولقد أكد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مشروعيته بقوله: “ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيها من التهليل والتكبير والتحميد”.
التكبير المقيّد
أما التكبير المقيّد، فهو يُؤدى بعد كل صلاة من الصلوات الخمس. يُستحب بدء هذا التكبير من فجر يوم عرفة وحتى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة بالنسبة لغير الحجاج. بينما يبدأ الحجاج بالتكبير المقيّد عند رمي جمرة العقبة في يوم النحر، وهو ظهر يوم النحر، حيث يُفضل في الأيام السابقة له أن يخصص الحاج وقته للتلبية.
أشكال التكبير المطلق والمقيّد
يتميز التكبير في العشر من ذي الحجة وأيام عيد الأضحى بعدة صيغ مشروعة، ويتاح للناس استخدامها كما يشاؤون، سواء بترديد صيغة واحدة أو التغيير بينها. ومن الصيغ الشائعة للتكبير:
- “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”، وهي الصيغة المعروفة.
- “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”.
- “الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”.
مشروعية التكبير وأهميته في العشر من ذي الحجة
جاء في كتاب الله -سبحانه-: “ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات”، وهذه الأيام المعلومة هي الأيام العشر من ذي الحجة. وقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: “أيام التشريق أيام أكل وشرب، وفي رواية: وذكرٍ لله”. وأشار البخاري إلى أن أبو هريرة وابن عمر -رضي الله عنهما- كانا يخرجان إلى السوق ويكبّران الله -تعالى-، مما كان يُلهم الناس للتكبير.
لا يُمكن إنكار أن في التكبير تجلّياً لشعائر الله -تعالى-، خاصة أن هذه الأيام تُعتبر من أفضل أيام السنة. فقد أقسم الله -سبحانه- بها بقوله: “والفجر وليالٍ عشر”. ولهذا يُستحسن الإكثار من الأعمال الصالحة وذكر الله -تبارك وتعالى- في هذه الأيام، حيث قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “ما العمل في أيام أفضل منها في هذه، قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء”.
