العفو
يُعرف العفو بأنه التخلي عن العقاب وإغفال الأمر، رغم إمكانية بقاء أثر ذلك القرار في النفس. أُصل العفو يأتي من مفهوم المحو والإلغاء، حيث ورد عن الخليل: “إذا كان الشخص قد استحق عقوبة وتجاهلها، فقد عفوت عنه.” وفي بعض الأحيان، قد يأتي العفو من الإنسان بمعنى الهجر، وليس بسبب استحقاق الذنب. كما أوضح الراغب أن “العفو هو تجاوز الذنب”، ويُعتبر من الصفات الإلهية.
الصفح
أما بالنسبة للصفح، فهو يعتبر أرقى من العفو؛ حيث يمكن للبعض أن يعفو دون أن يصفح. يُشير الصفح إلى تجاوز الخطأ بصورة كاملة وإزالة آثاره النفسية، مع الاستغناء عن التأنيب وكأن الخطأ لم يحدث. يتجلى ذلك في قوله -تعالى-: (فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)؛ فالعفو يعني التخلي عن المحاسبة على الذنب، بينما الصفح يعني محو أثره من الروح، وقد يتضمن الصفح بعض العتاب.
العفو والصفح في القرآن الكريم
يتضمن القرآن الكريم العديد من الآيات التي تبرز قيمة العفو والصفح، ومن أبرزها:
- قال -تعالى-: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ).
- قال -تعالى-: (فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ).
- قال -تعالى-: (عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ).
- قال -تعالى-: (إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ).
- قال -تعالى-: (وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ).
- قال -تعالى-: (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
- قال -تعالى-: (فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ).
نماذج من العفو والصفح
يُعتبر العفو من أخلاق الأنبياء المُرسَلين، ويتجلّى ذلك في سيرة رسولنا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم-، الذي اتصف بأسمى درجات الصفح والعفو. فقد بلغ أعلى مراتب ذلك الخلق الكريم، حيث شمل عفوه حتى أعداءه، رغم الأذى والعداء الذي واجهه، وكان يعود دوماً لدعوتهم وإرشادهم وكأن شيئاً لم يحدث.
كما يبرز مثال سيدنا يوسف -عليه السلام- في قصته الواردة في القرآن، حيث استقبل إخوته بالعفو والصفح والإحسان، رغم ما ألحقوه به من معاناة وإهانة.
ومن الأمثلة أيضاً سيرة الإمام أحمد بن حنبل، الذي تعرض للسجن والضرب في زمن الخليفة المعتصم، ومع ذلك قال: “قد جعلت أبا إسحاق في حل”، في إشارة لعفوه عنه. وكذلك الإمام مالك الذي تم جلده، ومع ذلك أظهر عفوه تجاه من آذاه.
آثار العفو والصفح
إن ممارسة صفتَي العفو والصفح تحمل معانٍ ودلالات عظيمة تؤثر على حياة المسلم والمجتمع، ومن هذه الآثار:
- تعزيز المحبة والألفة بين الناس، مما يؤدي إلى تقليل العداوة والحقد بينهم.
- غفران الذنوب.
تسهم صفات العفو والصفح في مغفرة الذنوب، حيث يحتاج المسلم بشدة إلى رحمة الله -تعالى-.
- تحقيق العزة والشرف.
مما يقود المسلم إلى حسن العاقبة ومحبة الله والناس، ومثال ذلك اقتداءه بالنبي -صلى الله عليه وسلم-.
- نيل عفو الله.
فبدلًا من الانتقام، من عفا، سامحه الله وعفا عنه في الدنيا والآخرة.
- تحقيق راحة البال.
قد يعيش من يرفض العفو والصفح في قلق دائم، تتأجج داخله الرغبة في الانتقام، مما يبعده عن ذكر الله ويدخله في دائرة الندم.
