توضيح إعراب المصدر المؤول في اللغة العربية

إعراب المصدر المؤول في اللغة العربية

تُقسم المصادر في اللغة العربية إلى نوعين رئيسيين. النوع الأول هو المصدر الصريح، وهو المصدر الذي يأتي بصيغته المرتبطة بالفعل ويشير إلى حدث معين. يمكن أن يكون هذا المصدر ثلاثيًا أو رباعيًا أو خماسيًا، مثل: قرأ / قراءة، أقبل / إقبالًا، انتقل / انتقالًا، استمرّ / استمرارًا.

كافة المصادر المذكورة أعلاه تُعتبر مصادر صريحة للأفعال، ولعل من أبرزها مصدر الفعل “استكشف” الذي يأتي في صيغة “استكشاف”. يُعرب هذا المصدر حسب موقعه في الجملة، فقد يكون مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا. إليك بعض الأمثلة:

  • أحبّ الاستكشافَ.

الاستكشاف: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • يقوم الاستكشافُ على التفكير.

الاستكشاف: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

  • جهّزت نفسي للاستكشاف.

للاستكشاف: اللام حرف جر، والاستكشاف اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

أما المصدر المؤوّل، فهو يتكوّن من الحروف المصدريّة وما يليها من جملة اسمية أو فعلية، وله عدة أشكال تعتمد على الحرف المصدري المستخدم في الجملة. وتشمل هذه الحروف ما يلي:

  • أَنْ الناصبة.

ما يأتي بعدها من فعل مضارع، مثل: قرّر الطالبُ أن يجتهدَ بدروسه. المصدر المؤوّل هنا هو “أن يجتهد”، والتقدير: قرّر الطالب الاجتهادَ.

  • أنَّ.

هذا الحرف يشبه الفعل ويأتي مع اسمها وخبرها، كما في: ظننتُ أنَّ العلمَ سهل المنال، حيث التقدير: ظننتُ العلمَ سهلَ المنال.

  • لو.

وهو حرف الامتناع، مثل: وددتُ لو تزورني، بمعنى وددتُ زيارتك.

  • كي الناصبة.

مثل: أقوم بواجباتي كي أتجنّبَ الملامة، حيث التقدير: أقوم بواجباتي لتجنّب الملامة.

  • ما.

المصدرية وما يليها من فعل، كما في: سأخلصُ لأصدقائي ما حييتُ، حيث التقدير: سأخلص لأصدقائي مدى حياتي.

  • همزة التسوية.

تأتي بعد كلمة سواء، كما في: سواءٌ أتتكلّم أم لم تتكلّم.

يتم إعراب المصدر المؤول كإعراب المصدر الصريح إذا وقع مكانه، ويعتمد ذلك على موقعه في الجملة، حيث يمكن أن يأتي مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا، ويجب عند الإعراب ذكر أن هذا الإعراب يتعلق بالمصدر المؤول من الحرف المصدري وما يتبعه.

على سبيل المثال، في التعبير: يُعجبني أنك كريمٌ، فإن المصدر المؤول “أنك كريمٌ” يُعرب على أنه مؤول من “أن وما بعدها” في محل رفع فاعل، مع التقدير: يعجبني كرمُك. كذلك يمكن تحويل المصدر الصريح إلى مؤول، كما في: أحبُّ اهتمامك بنفسك، فـ”اهتمامك” هو مصدر صريح، ويمكن تحويله إلى مؤوّل كالتالي: أحبُّ أن تهتمَّ بنفسك.

يمكن أيضًا تحويل المصدر المؤول إلى مصدر صريح، كما في: قرّر العمال أن يتمّوا العمل مسرعين. هنا “أن يتمّوا” هو مصدر مؤول، ويمكن تحويله إلى عباره باعتباره مصدرًا صريحًا وهو “إتمام”، مما يجعل الجملة: قرّر العمال إتمام العمل مسرعين.

إعراب المصدر المؤول في محل الرفع

عند وقوع المصدر المؤول في حالة الرفع، يمكن أن يأخذ عدة إعرابات، منها:

  • مبتدأ.

إذا جاء في بداية الجملة، مثل: أن تخلصوا خيرٌ لكم، حيث التقدير هو: إخلاصكم خيرٌ لكم. وعليه، فالمصدر المؤول “أن تخلصوا” هو الجملة من “أن وما بعدها” في محل رفع مبتدأ.

  • خبر.

إذا كان المصدر المؤول خبر لمبتدأ، مثل: الحبُّ أن تخلصوا لمن تحبون، التقدير: الحبُّ إخلاصُكم لمن تحبون. إذًا المصدر المؤول “أن تخلصوا” في محل رفع خبر.

  • فاعل.

إذا جاء المصدر المؤول في موقع الفاعل، مثل: يُعجبني أنك مسافرٌ، التقدير: يعجبني سفرُكَ. هنا المصدر المؤول “أنك مسافر” في محل رفع فاعل.

  • نائب فاعل.

إذا جاء بعد فعل مبني للمجهول، مثل القول: قل أوحي إليَّ أنه استمع نفرٌ من الجن. فالمصدر المؤول “أنه استمع” في محل رفع نائب فاعل، مع التقدير: أوحي إليَّ استماعُه.

إعراب المصدر المؤول في محل النصب

المصدر المؤول في حال النصب يمكن أن يُعرب بعدة إعرابات، منها:

  • مفعول به.

مثل: أحبُّ أن تتواصلوا فيما بينكم، حيث التقدير: أحبُّ تواصلَكم. فالمصدر المؤول هنا “أن تتواصلوا” في محل نصب مفعول به.

  • سدّ مسدّ المفعولين.

عندما يأتي بعد فعل متعدٍّ إلى مفعولين، مثل: ظننتُ أنك مسافرٌ، هنا المصدر المؤول من “أن وما بعدها قد سدّ مسد مفعولي ظنّ.

  • النصب على الظرفية الزمانية.

إذا دلَّ الحرف المصدري مع فعله على الزمان، مثل: سأخلص لأصدقائي ما حييتُ، التقدير: مدى حياتي. هنا المصدر المؤول “ما حييتُ” في محل نصب على الظرفية الزمنية.

إعراب المصدر المؤول في محل الجر

في حالة الجر، يمكن أن يُعرب المصدر المؤول على نوعين:

  • الجر بالإضافة.

يعني إذا جاء المصدر المؤول بعد اسم نكرة أو من أسماء تدل على الزمان أو المكان، مثل: زرتُ صديقي قبل أن يسافر، فالمصدر المؤول “أن يسافر” في محل جر بالإضافة.

  • الجر بحرف الجر.

لحرف الجر هنا حالتان:

  • أن يكون حرف الجر ظاهرًا، كما في: اعتقدتُ بأنك مسافرٌ، فالمصدر المؤول “بأنك مسافر” في محل جر بحرف الجر.
  • أن يكون حرف الجر مقدّرًا، مثل: أدرس كي أنجحَ، هنا يُقدَّر حرف جر محذوف. المصدر المؤول “كي أنجح” في محل جر بحرف جر مقدّر.

أمثلة على إعراب المصدر المؤول

فيما يلي أمثلة متعددة توضح إعراب المصدر المؤول لترسيخ الفهم:

  • قوله تعالى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ}.

أن تصوموا: المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع مبتدأ، والتقدير: صيامُكم خيرٌ لكم.

  • قوله تعالى: {يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ}.

ما تبيّن: المصدر المؤول من “ما” وما بعدها في محل جر بالإضافة، والتقدير: بعدَ بيانِه.

  • قوله تعالى: {وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا}.

ما دمتُ حيًّا: المصدر المؤول من “ما” وما بعدها في محل نصب على الظرفية الزمنية، والتقدير: مدى حياتي.

  • قوله تعالى: {لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ}.

لكي لا يكون: المصدر المؤول من كي وما بعدها في محل جر بحرف الجر.

  • قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}.

أنّ الله يعلم: المصدر المؤول من أنّ وما بعدها في محل نصب مفعول به للفعل “تر”، والتقدير: ألم ترَ علمَ الله.

  • قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُوا بِهِ}.

أن تذهبوا: المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع فاعل، والتقدير: يحزنني ذهابُكم.

  • قول امرئ القيس: أجارتنا إنّ الخطوبَ تنوبُ ** وإنّي مقيمٌ ما أقام عسيبُ.

ما أقام: المصدر المؤول من “ما” وما بعدها في محل نصب على الظرفية الزمانية، والتقدير: مدى قيام عسيب.

  • قول إيليا أبو ماضي: قالت لعمرك زدتُ نفسي ضلّة ** ما كان ضرّك لو وصفتَ الشاعرا؟

لو وصفت: المصدر المؤول من لو وما بعدها في محل رفع فاعل للفعل ضرّك، والتقدير: ضرّك وصفُ شاعرٍ.

تدريبات على إعراب المصدر المؤول

فيما يلي مجموعة من التدريبات التي تعزز فهم المصدر المؤول:

استخرج المصدر المؤول من الجمل التالية وحدد موقعه من الإعراب

في الجمل التالية، حدد المصادر المؤولة ومواقعها من الإعراب:

  • أن تدرسوا دروسكم خيرٌ لكم.
  • أخلص العامل في عمله كي ينالَ أجره الذي يستحقّه.
  • النجاحُ أن تتقنوا مهنتكم.
  • سأواظب على صلاتي ما حييتُ.
  • سواءٌ عليك أتذهب أم لم تذهب.

أعرب المصدر المؤول في الجمل التالية

في الجمل التالية، أعرب المصادر المؤولة:

  • يعجبني أنك مجدٌ.
  • قلتُ: إنّ العلمَ نورٌ.
  • أن تدرسوا خيرٌ لكم.
  • الطاعةُ أن تعبدوا الله أينما كنتم.
  • أقدّر ما يمنحني إيّاه أبي.
  • حسبتُ أنك أنهيتَ عملك.
  • أواظب على واجباتي كي لا ألام.
  • ذهبتُ إلى صديقي بعد أن أنهيتُ عملي.
  • أحبُّ إكمالَ عملي إلى آخره.
  • يعجبني سيرُك في الطريق الصحيح.
  • تشوّقت للقاء أخوتي.
  • انتشار الحب في الحياة يجعلها أجمل.
  • سأسعى للتطوّر جاهدًا.
  • أرى العلم نافعًا.

حوّل المصدر الصريح إلى مصدر مؤول

في الجمل التالية، حوّل هذه المصادر الصريحة إلى مصادر مؤوّلة:

جملة المصدر الصريحجملة المصدر المؤول
ولبسُ عباءة وتقرّ عيني
يعجبني ذهابك إلى المدرسة
دراستُك خيرٌ لك.

يظهر أن المصدر المؤول هو المصدر القابل للتقدير بعد مجموعة من الحروف في اللغة العربية، ويُعرب حسب موقعه من الجملة وما يسبقه، فقد يكون في محل رفع مثل المبتدأ والفاعل، أو منصوبًا كمفعول به وما شابه، أو مجرورًا بحالتين: إما اسم مجرور أو مضاف إليه.

Related Posts

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *