التحفيز الذاتي في الدين الإسلامي وكيفية تحقيقه

أنواع التحفيز

يُعتبر التحفيز عاملاً رئيسياً في تعزيز النشاط والفاعلية العملية، وهو أحد الأساليب الفعالة لاستخراج أفضل ما لدى الآخرين، سواء على الصعيد المادي أو المعنوي. وعندما نحدد سلوكنا وقراراتنا، يتجلى تأثير حافزين رئيسيين؛ وهما الحافز الداخلي والخارجي.

الحافز الخارجي

يمثل الحافز الخارجي القرار الذي نتخذه بناءً على تأثير شخص آخر أو فكرة مستمدة من المحيط. هذا النوع من التحفيز ينطوي على إدراكنا للطاقات والحماسات التي تنبع من التأثير الخارجي، مما يدفعنا إلى تنفيذ فكرة ما أو مشروع معين بهدف الحصول على تقدير أو مكافأة مادية، كالأموال أو الهدايا. وبالتالي، فإنهم يتأثرون بالعوامل الخارجية المحيطة بهم.

الحافز الداخلي

يتمثل الحافز الداخلي في اتخاذ قرارات ترتكز على رغباتنا الشخصية ومشاعرنا الداخلية. نحن نسعى لاكتساب المهارات والمعرفة والخبرات لتحقيق أهدافنا وأحلامنا، مما يجعلنا المؤثرين الرئيسيين على سلوكياتنا ودوافعنا.

التحفيز الذاتي في الإسلام

يمكننا ملاحظة أنواع التحفيز في السنة النبوية، حيث كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يسلط الضوء على الصفات الإيجابية في شخصيات أصحابه، مما يُعزز الحافز الداخلي لديهم لإظهار أفضل ما لديهم. فعلى سبيل المثال، كان أبو بكر الصديق وخالد بن الوليد وغيرهم من الصحابة يُدفعون لما فيه خدمة الإسلام والنية الخالصة لله تعالى.

أساليب التحفيز التي اتبعها الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه

من الأساليب التحفيزية التي استخدمها النبي صلى الله عليه وسلم مع صحابته الكرام ما يأتي:

• قام النبي صلى الله عليه وسلم بتنبيهم للعمل والإيجابية من خلال إظهار المحبة والاهتمام، كما فعل مع خادمه ربيعة بن كعب الأسلمي عندما شجعه على الزواج من خلال طرح أسئلة متعددة حول احتياجاته، ودعمه في اختيار الزوجة وتكاليف الزواج.
• عند فتح حنين، عمل النبي على تحفيز مشاعر الأنصار، حيث قسم الغنائم للمؤلفة قلوبهم وأظهر استحسانه لهم بعد أن استمع لرغبتهم في المشاركة في الغنائم، مما أسعد قلوبهم. كما استخدم أسلوب التحفيز المادي بإعطائهم ما يحتاجونه من الغنائم.
• أطلق النبي صلى الله عليه وسلم ألقابا على بعض صحابته بما يتناسب مع أدوارهم في الدعوة وبناء الدولة، مثل لقب أبوبكر بالصديق، وخالد بن الوليد بسيف الله، وأبي عبيدة بأمين الأمة، وكان هناك العديد من الصحابة الآخرين رضي الله عنهم.
• كان النبي يحفز جلساته مع أصحاب المعرفة من خلال طرح الأسئلة، مما يثير عقولهم ويدفعهم للتعلم واستمرارهم في اكتساب المعرفة، كما تساءل عن درجات الشهداء والمفلس من أمته صلى الله عليه وسلم.