اسم الله الخالق
اسم الله الخالق يشير إلى المبدأ الإبداعي لله تعالى في خلق الكائنات دون الاعتماد على أية نماذج أو صور سابقة. ذُكر اسم “الخالق” في القرآن الكريم ثماني مرات بشكل منفرد، بينما ورد اسم “الخلّاق” مرتين. ويجب التأكيد على أن خلق الله تعالى كان مدروساً بعلم شامل، حيث يحمل كل خلق حكمةً محددة وزمناً معيناً، ومن الضروري على المسلم الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى هو المصدر الأوحد لكل الخلق، في حين أن جميع ما سواه مخلوقٌ، وكل الكائنات كانت منعدمة قبل وجودها. إن عملية خلق الله تظل عظيمة وبعيدة عن قدرة أي كان على إنتاج ما يعادلها أو يتجاوزها. لذلك، فقد حظر الله تعالى تصوير الكائنات ذات الأرواح لما يتضمنه ذلك من تشابه مع خلقه. كما أن الله سبحانه وتعالى لم يخلق المخلوقات عبثاً، بل لكل منها غاية سامية.
التفكّر في خلق الكون
التفكّر يعني التأمل الواعي في معاني ودلالات الآيات الشرعية والكونية من خلال التأمل والملاحظة في جمال التنظيم والسلامة والكمال. وقد دعا الله تعالى الكفار والمشركين إلى التأمل في خلق السماوات والأرض، ليكتشفوا بذلك وحدانية الله وحقه في الحمد والشكر، وضرورة إخلاص العبادة له والخضوع له. من مجالات التفكر تلك، يمكننا النظر إلى معجزات خلق الكون كالجمال الطبيعي من جبال وأنهار وأشجار وسهول، فضلاً عن الأجرام السماوية كالشمس والقمر اللذان يدوران وفق نظام دقيق دون أي خلل.
قدرة الله في خلق الإنسان
لقد خلق الله الإنسان عبر مراحل متعددة، كما أوضح ذلك في القرآن الكريم. تبدأ هذه المراحل من التراب، ثم الطين، مروراً بالحمأ المسنون وهو الطين الأسود، ثم الصلصال، ثم يلي ذلك التسوية، وأخيراً النفخ. ويأتي النفخ ليجسد وجود الإنسان العاقل المفكر. يجدر بالذكر أن خلق آدم -عليه السلام- مرت بمراحله السابقة على الرغم من أن الله تعالى قادر على خلقه في لحظة واحدة إذا أراد.
