الخوف والرجاء هما مفهومان يعبران عن مشاعر داخلية مرتبطة بالمستقبل. يُعتبر الخوف شعوراً يسبب القلق في القلب بسبب ما يخبئه الزمن، وغالباً ما يكون الأشخاص الأكثر خشية هم الأكثر معرفة بأنفسهم وبربهم، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أنا أعرفكم بالله وأشدكم له خشية).
مفهوم الخوف والرجاء
ما هو الخوف من الله -سبحانه وتعالى-؟
- يُعتبر الخوف من الله -سبحانه وتعالى- فضيلة إذا كان معتدلاً، حيث يدفع الخائف إلى فعل الخير وترك الشر، حتى لا يتحمل وزرًا أو عقابًا في الآخرة.
- الغرض من الخوف هو تحقيق تقوى الله -تعالى- والابتعاد عن المحرمات، كما قال الله -عز وجل-: (فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ).
- كما قال الله -سبحانه وتعالى-: (إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ).
ما هو الرجاء من الله -سبحانه وتعالى-؟
- الرجاء في الله -سبحانه وتعالى- هو الثقة به والاعتماد عليه واتخاذ الأسباب من أجل تحقيق الأهداف، كما قال الله -عز وجل-: (لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا).
- وقد جاء في قوله سبحانه: (أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُ الْأَلْبَابِ).
أنواع الرجاء
يتقسم الرجاء إلى ثلاثة أنواع:
- الرجاء في الحصول على ثواب الله من خلال الأمر بالمعروف واجتناب المنكر، وهو نوع محمود.
- التائب الذي يأمل في مغفرة الله -سبحانه وتعالى- وعدم العودة إلى الذنوب.
- وفئة من الناس الذين يرجون رحمة الله -سبحانه وتعالى- دون اتخاذ الأسباب، ويعتبر هذا النوع مذموماً.
ثمار الخوف والرجاء من الله
ثمرات الخوف من الله تعالى
- تنجم ثمار الخوف عن الالتزام بالأعمال الصالحة وترك المعاصي، حيث إن الخوف من الله -سبحانه وتعالى- يمكن أن يكون سبباً للنصر على الأعداء، كما قال الله -عز وجل-: (وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِي).
- الخوف من الله يحمينا من ارتكاب المعاصي، فقد قال الله: (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا*إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا)، وأيضًا: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ).
- الخوف والخشية تجاه الله تعطي العبد الأمان وتقربه إلى عرش الرحمن يوم القيامة.
- يقول الله -سبحانه وتعالى-: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).
ثمرات الرجاء من الله تعالى
- الرجاء لله -سبحانه وتعالى- يثمر عن العديد من الخير والمنفعة للعبد.
- كذلك، يجلب للعبد الشعور بالأمان والطمأنينة.
- من خلال الرجاء، يتمكن العبد من الابتعاد عن الغضب الناتج عن القرب إلى الله -سبحانه وتعالى- وأداء المعروف.
- يؤدي الرجاء إلى الإقبال الدائم على الدعاء والإلحاح.
- تحقيق الرضا من الله -عز وجل- والفوز في الجنة في الآخرة.
- يساعد الذكاء من الشهوات والملذات الدنيوية.
- يقلل من الأذى والمشكلات في الحياة.
- يجمع الخوف والرجاء في مزيجٍ يضمن التقوى، فكلما كان العبد خائفاً من الله، كان أكثر حرصاً على اجتناب الأذى.
- الشخص الذي يرجو الله في السر والعلانية يزداد خيره ورزقه، ويستمتع بحياة هادئة بفضل رعاية الله -سبحانه وتعالى- له.
للمزيد من الفهم، يمكنكم الاطلاع على:
القرآن الكريم وموضوع الخوف والرجاء
- تتواجد العديد من الأدلة في القرآن الكريم التي تثبت قيمة عبادة الخوف والرجاء لله -سبحانه وتعالى-.
- تشير آيات مثل: (فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) إلى أهمية الخوف.
- كما يتحدث الله -سبحانه وتعالى- عن الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة لأنهم إلى ربهم راجعون.
- ومن الآيات التي تبرز الرجاء: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)، فالتوجه إلى الله بالإلحاح والدعاء وفي الابتعاد عن النواهي.
- وتشير الآية: (إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) إلى رحمة وعظمة الله.
آراء حول الخوف والرجاء
أقوال العلماء عن الرجاء
- قال سفيان: “من أذنب ذنباً وعلم أن الله قدّره له ورجا مغفرته، غفر الله له”؛ وهذا يؤكد أهمية الرجاء والتمسك بالأمل.
- أما ابن القيم فقال: “الرجاء هو الحادي الذي يوجه القلوب نحو المحبوب”.
أقوال السلف عن الخوف من الله
- قال أبو سليمان الدراني: “أصل كل خير في الدنيا والآخرة يكمن في الخوف من الله عز وجل”.
- وذكر أبو حفص أن “الخوف يعتبر سراجًا في القلب، ينير طريق الخير والشر”.
- وحدث يوسف بن أسباط أنه كان يگهب الرعب، فقال له أبوه وكيع: “من خاف الله، خاف منه كل شيء”.
- وذكر سهل بن عبد الله ابن يونس التستري: “من خاف الله، أمّنه الله”.
- أما إبراهيم بن شيبان فقال: “إذا سكن الخوف القلب، أحرق مواضع الشهوات وطرد الدنيا عنه”.
- قال سعيد بن إسماعيل: “خوفك من غير الله ينزع منك خوفك من الله”.
- قال أبو القاسم الحكيم: “من خاف شيئًا هرب منه، ومن خاف الله هرب إليه”.
- يقول يحيى بن معاذ: “لا مؤمن يعمل السيئة إلا ويلحقها حسنات؛ خوف العقاب ورجاء العفو”.
- قال أبو الحسن الضرير: “علامة السعادة هي خوف الشقاوة”.
- وعن ابن القيم قال: “الخوف هو النار التي تحرق الشهوات، فهو يحترم العفة والورع والتقوى”.
- أما الإمام ابن عبد البر فذكر أن فزع أصحاب رسول الله حينما انتبهوا لصلاة الجماعة يدلل على خوفهم من الله.
- وقال الحافظ ابن رجب عن الخوف في السر: “الكثير يرون أنفسهم يخشون الله في العلانية، بينما الشأن في خشوع الله في الغيب”.
علاقة الخوف والرجاء
يُعتبر الخوف والرجاء من المفاهيم الحيوية التي ينبغي على المسلم التوازن بينها. إذ يجب ألا يطغى أحدهما على الآخر حتى لا تؤثر سلبًا على عبادته. فقد قال أبو علي الروذباري: “إن الخوف والرجاء كجناحي الطائر، إذا استويا استوى الطائر وتم طيرانه، وإذا نقص أحدهما حدث نقص، وإن ذهبا فقد صار الطائر في حالة موت”.
أيّهما أفضل: الخوف أم الرجاء؟
يعتبر الخوف والرجاء لهما مكانة متساوية عند العلماء، بينما تختلف وجهات نظرهم حول الأفضيلة. فيما يلي بعض الآراء المتنوعة:
الرجاء هو الأقوى
تؤكد بعض الآراء أن الرجاء أكثر قوة حسب ما يشير إليه الإمام النووي والرازي، إذ نجد أن نصوص الرجاء تزداد في القرآن والأحاديث مقارنة بنصوص الخوف، مثل قوله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء).
الخوف أكثر قوة في حالات الصحة
يقول العلماء إن الخوف يتفوق على الرجاء طالما أن الشخص يتمتع بالصحة، أما في اللحظات الأخيرة وقرب الموت يكون الرجاء هو الأفضل.
الرجاء الأقوى في الطاعات
يؤكد العلماء على أن العبد الذي يُعتبر مخلصًا في طاعته سيجد القبول، ولأن الله قد وعد بالإجابة حيث قال: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم).
الخوف الأقوى في المعاصي
تنجلي الأفضلية للخوف بأنه يمنع الإنسان عن ارتكاب المعاصي، فإذا اجتاز تلك المعاصي، فإن الخوف سيقوده للاستغفار والتوبة، كما يظهر في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ).
كيفية التوازن بين الخوف والرجاء
- يجب على المؤمن أن يبذل جهده لتحقيق التوازن بين الخوف والرجاء، فأحدهما يساعده على اجتناب المعاصي، والآخر يدعمه لأداء الطاعات، مما يضمن له استقراراً في حياته.
- وعلى المؤمن من جهة أخرى أن يحب ربه، لا أن ينطلق من باب الفرض، بل من قناعة واختيار.
- ومن الضروري أن يلتزم العبد بالاعتدال في الخوف، لأنه إن بالغ فيه قد يقع في قنوط من رحمة الله.
زيادة الرجاء عند الموت
- يفترض على المؤمن تقوية حسن ظنه بالله عند اقتراب وفاته، كما أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله).
- تتطلب هذه الحالة الحفاظ على توازن بين الخوف والرجاء في الحياة، فمتى كانت الأعمال صالحة وامتنع العبد عن المعاصي خوفًا من العقاب، وأدى الأعمال الصالحة طمعًا في القبول، فإن الله Helperه حسن الظن به.
