أساليب التعبير والخطاب في اللغة العربية

تعريف الأساليب الخبرية في اللغة العربية

الأسلوب الخبري هو نمط بلاغي يُعبر عن احتمال حدوث الصدق أو الكذب فيما يقال، ويدلل على معنى محدد ظاهر دون التصريح به بشكل مباشر. على سبيل المثال، الجملة: (الرياضة مفيدة) تشير إلى أن الرياضة تمتلك صفة الفائدة، وهذه الصفة موجودة فعلياً، بغض النظر عن عدم ذكرها صراحة. لذا يمكن اعتبار الجملة بمثابة تأكيد لواقع شائع “أن الرياضة مفيدة”. وفي هذه الحالة، يكون (الخبر) صادقاً لأنه يعكس الحقيقة الواقعية. أما إذا كان (الخبر) كاذباً، فيكون معناه غير متوافق مع الحقيقة، كما في جملة: (الكسل مفيد)، حيث أن الكسل لا يمكن أن يُعتبر مفيداً في الواقع. ومن المهم الإشارة إلى أنه توجد بعض الاستثناءات التي لا تندرج تحت الأسلوب الخبري، مثل القرآن الكريم، والحديث النبوي، والحقائق العلمية.

أغراض الأساليب الخبرية في اللغة العربية

تتضمن الأساليب الخبرية أغراضاً بلاغية تناولها علماء البلاغة اعتماداً على المتكلم ومظهر الكلام، وقد تم وضع غرضين رئيسيين لهذه الأساليب. وفي تقسيم آخر، يتم الاعتبار لكل من المتكلم والمخاطب مع اختلاف في المعاني، وتكون الأغراض هنا ثلاثة، بينما ينتمي التقسيم الأخير إلى الأغراض المجازية للخبر. فيما يلي توضيح لذلك:

الأغراض وفق مقتضى الظاهر

• فائدة الخبر: وهي تقديم المعلومات المفيدة للمخاطب بطريقة تتضمن الإفادة في جملة ما أو في الكلام بصفة عامة. يعتبر هذا الغرض جوهر جميع أنواع الخبر، حيث يسعى المتكلم لإفادة المخاطب بما يُعتقد أنه يجهله. يُعرف هذا الغرض بـ “إفادة المخاطب” كما أشار (عبد الواحد حسن الشيخ) في كتاب (البلاغة العربية للطالب الجامعي). الأمثلة تتضمن: (الوقت من ذهب)، (العلم نور)، (الصدق خير الأخلاق).
• لازم الفائدة: وهي تُعلم المخاطب بمدى علم المتكلم بما يجري الحديث عنه. لذا، لا تعبر această الفائدة عن إفادة حقيقية بحد ذاتها، كما أشار عبد الواحد حسن الشيخ. ومن الأمثلة على ذلك: (لقد تخرجت من الجامعة، مبارك عليك).

تدريب: حدد/ي نوع الغرض في الجمل التالية:
الجملة
نوع الغرض

القراءة تغذي عقل الإنسان.	فائدة الخبر / لازم الفائدة
لقد أدبت بنيك باللين والرفق لا بالقسوة والعقاب.	فائدة الخبر / لازم الفائدة
كان معاوية -رضي الله عنه- حسن السياسة والتدبير.	فائدة الخبر / لازم الفائدة
أنت تقوم كل يوم باكراً.	فائدة الخبر / لازم الفائدة

الأغراض بخلاف مقتضى الظاهر

تتناول هذه الأغراض التفاعلات بين المتكلم والمخاطب، حيث تتضمن أساليب متعددة تتطلب أهدافاً متعددة، وقد أدخل الزمخشري والفراء وغيرهم غرضاً رابعاً أيضاً، وفيما يلي التفاصيل:

• إنزال خالي الذهن منزلة السائل المتردد والشاك والمُنكر: هنا يكون المتكلم قد أدرك أن المخاطب غائب عن بعض المعلومات، لذا يقوم بالتفصيل في الردود ويقدم أدوات تأكيد متعددة حسب حالة مخاطبه. مثل سؤال أحدهم في حالته المشتتة: (لا أدري إذا ما أزورهم اليوم أم لا؟!)، ليرد الآخر: (لا تذهب إليهم اليوم، فإنهم متعبون من الرحلة).
• إنزال غير المنكر منزلة المنكر: في هذه الحالة، يُظهر المتكلم المخاطب وكأنه منكر لشيء، ويستخدم في ذلك أساليب تؤكد إنكار المخاطب، حتى وإن لم يكن فعلياً منكراً. كمثال أن يقول أحدهم لمخاطب له سابقة في الخطأ: (لن أنفق ديناراً واحداً حتى على نفسي)، ويرد عليه الآخر بتفنيد إنكاره.
• إنزال المنكر منزلة غير المنكر: الكاتب يتوجه في هذه الحالة إلى مخاطبه دون استخدام أساليب تأكيد مباشرة للمعلومات الواردة، فتكون الجملة العارضة أكثر تأثيرًا في نفس المخاطب.
• استعمال لفظ بدلاً من آخر: هذا الغرض له شهرة كبيرة بين البلاغيين، وله ارتباط بالألفاظ التي تتضمن معاني غير مباشرة.

تدريب: حدد/ي نوع الغرض في الجمل التالية:
الجملة
نوع الغرض

قوله تعالى: (وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ).	(………………………….)
قوله تعالى: (وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ).	(………………………….)
قوله تعالى: (إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ*ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ).	(………………………….)

الأغراض المجازية

هناك العديد من البلاغيين الذين ذكروا هذه الأغراض مثل (عاطف فضل، وعبد العزيز عتيق، ومحمد ربيع) ومن بين هذه الأغراض:

• التعجب: مثل قوله تعالى: (قَالَتْ رَبِّ إنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ).
• الاسترحام: مثل: (إلهي عبدك العاصي أتاك).
• إظهار الضعف: مثل قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ إنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي).
• إظهار الفرح: مثل (ظهر الحق وزهق الباطل).
• الفخر: مثل بيت الشعر: (أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي … وأسمعت كلماتي من به صمم).
• التحذير: مثل: (أبغض الأمور في الدين ترك الصلاة).
• المدح: مثل قول النابغة الذبياني: (إنّك شمس والملوك كواكب).
• التوبيخ: مثل قول أحدهم لشخص تعثّر: (الشمس طالعة).
• التهديد: مثل: (إنّ جهنم مقرٌ للكافرين).
• النصح: مثل: (إنّ سلامة قلب الإنسان هي أجمل الخصال).
• الهجاء: مثل هجاء الحطيئة للزبرقان: (وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنتَ الطَاعِمُ الْكَاسِي).
• الرثاء: مثل رثاء الخنساء في أخيها: (فيا لهفي عليه ولهف أمي).
• الهمة والبحث عن العمل: مثل: (ليس العالم كالجاهل).
• التعجب على شيء محبوب: مثل قول المسافر: (ليس لي ريح أطيب من ريح بيتي).

تدريب: اذكر/ي اسم الغرض المجازي في الجمل التالية:
الجملة
الغرض المجازي

قوله تعالى: (لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ).	(…………..)
بيت عوف بن محلم: إنَّ الثمانين وبُلِّغْتَها قد أحْوَجَتْ سَمعي إلى تَرْجُمان.	(…………..)
بيت المتنبي: أَنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ.	(…………..)
بيت إيليا أبو ماضي: إنّ شرّ الجناة في الأرض نفس تتوقّى، قبل الرّحيلِ، الرّحيلا.	(…………..)
أبيات أحمد مطر: لن أحمِلَ الأقلامَ بلْ مخالِبي! لَنْ أشحَذَ الأفكارَ بـلْ أنيابي!	(…………..)
لا يستوي كسول ونشيط.	(…………..)
إنّي فقير إلى رحمة ربّي.	(…………..)

تعريف الأساليب الإنشائية في اللغة العربية

الأسلوب الإنشائي هو الأسلوب الذي لا يمكن فيه نسبة الكلام إلى الصدق أو الكذب، مما يجعله يتحقق بمجرد التلفظ به. يجب الإشارة إلى أن الفرق بينه وبين الأسلوب الخبري يتلخص في أن التلفظ بالخبر لا يعني وقوع الفعل، بينما في الإنشاء ينعكس الأمر بمزامنة مباشرة. مثلاً، الجملة: (كتب أحمد قصة) تشير إلى فعل الكتابة وتحقيقه فعليًا دون الاكتفاء بمجرد الإخبار.

أنواع الأساليب الإنشائية في اللغة العربية

تقسم الأساليب الإنشائية إلى نوعين: طلبي وغير طلبي. فيما يلي تفصيل عنها:

الإنشاء الطَلَبي

يُعرف الإنشاء الطلبي بأنه الصيغة التي تتناول أمراً لم يحدث في وقت محدد. عرفه البلاغيون بأنه “ما يستدعي مطلوب غير حاصل في وقت ما”. فعند قول: (ادرس امتحانك)، يُدرك أن الدراسة لم تحقق فعليًا في وقت الطلب. يندرج تحت الإنشاء الطلب أنواع من الأساليب (الأمر، النهي، الاستفهام، التمني، والنداء). فيما يلي تفاصيل لذلك:

• الأمر: يُعرّف أسلوب الأمر على أنه طلب يُقدم بشكل إلزامي من المتكلم إلى المخاطب. له أربع صيغ، بالإضافة إلى معاني بلاغية متعددة، ومن صيغ الأمر:
  • فعل الأمر: مثل (خذ) كما في قوله تعالى: (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ).
  • المضارع المجزوم بلام الأمر: مثل (لِينفق) في قوله تعالى: (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ).
  • اسم فعل الأمر: هو اللفظ الذي يحمل معنى الطلب، مثل: (صه، مه، هيا)، كنموذج: (عليكم) بمعنى (الزموا) في قوله تعالى: (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ).
  • المصدر النائب على فعل الأمر: وهو المصدر الذي يحمل معنى الأمر، مثل كلمة (إحسانًا) في قوله تعالى: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا).
• الأغراض البلاغية للأمر: تشمل الأغراض المتعددة مثل:
  • الدعاء: مثل قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي).
  • التحقير: مثل قوله تعالى: (كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا).
  • التحذير: مثل قوله تعالى: (اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
  • النصح: مثل قوله تعالى: (إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ).
  • السخرية: مثل قوله تعالى: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ).
  • الالتماس: مثل: (اجعل هذا المبلغ أمانة عندك).
  • التمني: مثل بيت امرئ القيس: (ألا أيّها الّليل الطّويل ألا انجلي).
  • التسوية: مثل قوله تعالى: (فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا).
  • التعجيز: مثل قوله تعالى: (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ).

تدريب: حدد/ي اسم صيغة الأمر في الجمل التالية:
الجملة
اسم صيغة الأمر

اهتم بدراستك.	(……………)
لتهتمْ بدراستك.	(……………)
عليك الاهتمام بدراستك.	(……………)
اهتماماً بدراستك يا أحمد.	(……………)

تدريب: حدد/ي الغرض البلاغي من الأمر في الجمل التالية:
الجملة
الغرض البلاغي

رب اغفر لي ولوالدي.	(……………)
أَحْسِنْ الظن بالعليّ الكبير.	(……………)
أنفقوا طوعًا أو كرهًا.	(……………)
أهمل دروسك، وسترى عاقبة ذلك.	(……………)
انظر إلى شعبك أيها الحاكم.	(……………)

• النهي: عُرف النهي على أنه الأسلوب الذي يتضمن حرف النفي (لا)، وهي الصيغة المشروطة الوحيدة لتأدية النهي. ومن الأغراض البلاغية المرتبطة بالنهي:
  • الدعاء: مثل قوله تعالى: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا).
  • الالتماس: مثل قوله تعالى: (قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي).
  • التمني: مثل: (يا ليلة الأنس لا تنقضي).
  • السخرية: مثل: (لا تطلب المجد فهو صعب عليك).
  • التهديد: مثل قول السيد لخادمه: (لا تطع أمري).
  • النصح والإرشاد: مثل قوله تعالى: (لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ).
  • التحقير: مثل قول المتنبي: (لا تَشْتَرِ العَبْدَ إلا وَالعَصَا مَعَهُ).
  • اليأس: مثل قوله تعالى: (لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ).

تدريب: حدد/ي الغرض البلاغي من النهي في الجمل التالية:
الجملة
الغرض البلاغي

لا تجعل الكسل رفيقاً لك.	(……………)
لا تطلبوا الحاجات في غير حينها.	(……………)
لا تغربي يا شمس!	(……………)
ربّنا لا تُؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا.	(……………)
قال الأبُ لابنه: “لا تُقلِعْ عَنْ عنادك”.	(……………)

• الاستفهام: يتمثل أسلوب الاستفهام بطلب الفهم والمعرفة من المخاطب حول موضوع الجهل عند المتكلم. هناك أدوات عديدة للاستفهام، مقسمة إلى حرفي الاستفهام (الهمزة، وهل) وأسماء الاستفهام (من، ماذا، ما، متى، أيّان، كيف، أين، أنّى، كم، أيّ). وفيما يلي بعض الأغراض الممكنة للاستفهام:
  • النفي: مثل قوله تعالى: (هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ).
  • الأمر: مثل قوله تعالى: (فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ).
  • التقرير: مثل قوله تعالى: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ).
  • التعجب: مثل قوله تعالى: (مَا لِهَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ).
  • السخرية: مثل قوله تعالى: (أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا).
  • الإنكار: مثل قوله تعالى: (أَغَيْرَ اللهِ تَدْعُونَ).
  • التشويق: مثل قوله تعالى: (هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ).

تدريب: حدد/ي الغرض البلاغي من الاستفهام في الجمل التالية:
الجملة
الغرض البلاغي

مالي لا أرى الطلاب اليوم؟	(……………)
بماذا تنفعك الدنيا دون عمل للآخرة ؟	(……………)
أتلعب وأنت تأكل ؟	(……………)
أليس الله خالق السماوات والأرض؟	(……………)
هل أصحبك إلى مكان لم ترَ مثله مِن قبل؟	(……………)

• التمني: وهو الأسلوب المتضمن لطلب شيء مرغوب فيه للمتكلم دون توقع حدوثه. يستخدم أدوات التمني (ليت، هل، لو، لعلّ). فيما يلي بعض الأغراض البلاغية المتصلة بأسلوب التمني:
  • التمني لشيء مستحيل الحدوث: تستخدم له أداة (ليت)، مثل: (ليت الزمان يعود يوماً).
  • التمني لشيء قريب الحدوث: تستخدم له أدوات (هل، لعلّ)، مثل: (لعلّ العطلة تنتهي).
  • التمني لشيء نادر الحدوث: تستخدم له أداة (لو)، مثل: (لو كان لي مثل مُلكِ قارون).

تدريب: حدد/ي أداة التمني المناسبة في الجمل التالية:
الجملة
أداة التمني

(……….) الحرَّ يزول.	(……….)
(……….) أنّ لنا ملء هذه الأرض ذهباً.	(……….)
(……….) الشَّباب يعود.	(……….)

• النداء: هو أسلوب إنشائي يسعى لتنبيه المخاطب لشيء معين من خلال أدوات النداء (يا، أيا، أ، أي). بدون مزيد من الشرح، هنا بعض الأغراض البلاغية لأسلوب النداء:
  • الاختصاص: مثل قوله تعالى: (رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
  • الاستغاثة: مثل: (يا اللّه لأهل الإسلام).
  • التعجب: مثل: (يا لك من رجل قويّ!).
  • التحسر: مثل قوله تعالى: (يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا).
  • الندبة: ويُستعمل لها أداة النداء (وا)، مثل بيت المتنبي: (وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ).

تدريب: حدد/ي الغرض البلاغي من النداء في الجمل التالية:
الجملة
الغرض البلاغي

يا الله للمؤمنين.	(……………)
يا حسرة على الضالين.	(……………)
وا أسفًا على مال أُهدِر عبثًا.	(……………)
يا لكم من قادة عظام!	(……………)

الإنشاء غير الطلبى

يمثل الأسلوب الإنشائي الغير طلبي ذلك التعليق الذي لا يتطلب الحاجة إلى وجود طلب من المتحدث أثناء التفكير حول شيء معين. تشمل أساليب الإنشاء غير الطلبي:

• المدح والذم: يُستعمل فيه أدوات مثل (نعم) في الجملة: (نعم الأخلاق الصدق) أو (بئس) في الجملة: (بئس الصفة الغدر).
• القسم: يعتمد القسم على حروف معينة مثل: (الواو، والباء، والتاء)، مثل المثال: (لعمرك ما فعلت كذا).
• التعجب: هو أسلوب يُستخدم للتعبير عن الدهشة أو التأمل في شيء ما، ويعبر بصيغتين تقليديتين الأولى (ما أفعله) مثل: (ما أجمل السماء!)، والثانية (أفعل به) كجملة: (أجمل بأحمد خلقاً).
• الرجاء: تُستخدم أفعال معينة تحمل معنى الرجاء، مثل (عسى، حدث، اخلق)، كقول: (عسى الله يأتِ بالفرج قريباً).
• العقود: تشير إلى مجموعة من الألفاظ المستخدمة في عقود الزواج والطلاقة، والبيع والشراء وغيرها، مثل الجمل: (زوّجتُك ابنتي)، و(قبلتُ زواجك).

تدريب: اذكر/ي اسم الأسلوب الإنشائي غير الطلبي في الجمل التالية:
الجملة
اسم الأسلوب الإنشائي غير الطلبي

ما أحسن عليّاً.	(……………)
نِعم الصّاحب أنت.	(……………)
اخلولقت السماء أن تمطر.	(……………)
أنا بائع، وعبدي حر لوجه الله تعالى.	(……………)
تالله لأجعل منكم عِبرة للكاذبين.	(……………)

تدريبات

تدريب: حدد/ي نوع الأسلوب اللغوي في الجمل التالية.
الجملة
نوع الأسلوب اللغوي

الطقس بديع.	إنشائي/خبري
يا منى، أعطيني الكتاب.	إنشائي/خبري
هل أنهيت كتابك؟	إنشائي/خبري
ليلى تلعب في الحديقة.	إنشائي/خبري
لا تذهب بعيدًا.	إنشائي/خبري
غادر المكان.	إنشائي/خبري

تدريب: اذكر/ي اسم الأسلوب الإنشائي ونوعه في الجمل التالية:
الجملة
اسم الأسلوب الإنشائي
نوع الأسلوب الإنشائي

قال له: “أشتريه منك”.	(……………)	طلبي/غير طلبي
هل يُهلك الله إلا القوم الفاسقين.	(……………)	طلبي/غير طلبي
لتهتم بعملك جيدًا.	(……………)	طلبي/غير طلبي
بئس العمل الفساد.	(……………)	طلبي/غير طلبي
عساك تشفى سريعًا.	(……………)	طلبي/غير طلبي
يا قوم، اعرفوا ما لكم وما عليكم.	(……………)	طلبي/غير طلبي
لا تدع أحدًا يهزمك.	(……………)	طلبي/غير طلبي
ما أطول البرج!	(……………)	طلبي/غير طلبي
والله إنك لذو علم كبير.	(……………)	طلبي/غير طلبي