الإخلاص
تُعتبر نية المسلم من الأمور الأساسية التي تتعلق بأعماله وأقواله، إذ يمكن أن تتأثر بالعديد من الشوائب التي تؤدي إلى نقص في قيمتها، مما قد يترتب عليه عدم قبولها عند الله تعالى. من هذه الشوائب نجد الرّياء، الذي يدفع الإنسان لعمل الأفعال أو قول الكلمات أمام الناس، بحثًا عن مكانة اجتماعية أو شهرة بينهم. يُعتبر الرّياء من صفات المنافقين، كما ورد في قوله تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّـهَ إِلَّا قَلِيلًا). هناك أيضًا رغبات النفس التي تدفع الإنسان لأداء الأفعال طلبًا لمحبة الناس ومدحهم، مما يجعل كلا هذين الشائبتين خطيرتين على قبول الأفعال عند الله، وهنا تبرز أهمية الإخلاص لله تعالى في القول والعمل لتصفية النية وتنقيتها من تلك المعوقات.
يمكن تعريف الإخلاص بأنه قيام الشخص بفعل ما بغرض إرضاء الله تعالى وحده، والتقرّب إليه بعيدًا عن رغبة الرّياء أو السعي للشهرة بين الناس، فهو يتطلب تنقية الأفعال من تلك الشوائب، وتحويل الالتفات إلى الله وتوجيه النية نحوه فحسب. وللقبول في الأعمال شروط جوهرية يجب أن تتوافر؛ فأولاً، ينبغي أن يكون الهدف من العمل وبصيرته هو رضا الله، وثانيًا، يجب أن يتوافق العمل المُنجز مع الأحكام الشرعية. وقد تم ذكر الإخلاص في العديد من الآيات القرآنية، مثل قوله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ).
وبالنسبة لحكم الإخلاص، فهو فريضة على كل مسلم ومسلمة؛ فقد أمر الله تعالى عباده بالقيام بالإخلاص في عبادتهم، كما جاء في قوله: (نَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّـهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ). كما جاء الأمر بالإخلاص في الدعاء في قوله تعالى: (وَأَقيموا وُجوهَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ وَادعوهُ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ كَما بَدَأَكُم تَعودونَ).
إذا تملك المسلم الوساوس من الشيطان أثناء سعيه للإخلاص، فإنه ينبغي له اللجوء إلى الله تعالى من تلك الوساوس، وأن يتحصن بذكر أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وإذا زادت تلك الوساوس، فعليه أن ينفث عن يساره ثلاث مرات والاستعاذة من الشيطان.
كيف تحقّق الإخلاص لله في العمل
يجب على المسلم أن يسعى لتحقيق الإخلاص لله تعالى في أعماله وأقواله ونواياهم. وللقيام بذلك، يُوصى بانتقاء صفات معينة وأداء بعض الأفعال التي تسهم في ذلك، وفيما يلي بعض تلك الصفات والأعمال:
- السعي لعدم إظهار الأعمال التي يؤديها، فالمخلص لله لا يحب أن يراه الناس.
- الخشية من الشهرة فيما يقوم به المسلم.
- الشعور الدائم بأن ما قام به ليس كاملاً، وأنه لا يزال مقصرًا في حق الله تعالى.
- الخوف من عدم قبول الأعمال.
- معاملة مدح الناس له وذمهم على حد سواء، فلا يفخر بنفسه عند المدح ولا يغضب عند الذم.
- استلهام الدروس من حياة الذين أخلصوا في حياتهم، واتباعهم.
- فهم أهمية الإخلاص لله تعالى وتأثيره على حياة المسلم، فالإخلاص يعكس قبول عمل المسلم.
- التقرب إلى الله بالدعاء والإكثار منه.
- استحضار قرب الله وحبه، وأنه لولا الله لما كان شيئًا، وكل خير في حياته هو بفضل الله.
- التأمل في جوانب القصور والأخطاء التي يقع فيها الفرد.
- الإحساس بالخوف من الله، ووعي أن الله مطلع على القلوب والنوايا.
- الحرص على أداء العبادات الخفية، مثل صلاة الليل والصدقة، وزيادة الخشوع.
- استشعار عظمة الله وقوته وطاعته كما ينبغي.
- التفكر في صفات الله وأسمائه الحسنى.
- التعيش بفكرة الموت وضرورة الاستعداد له.
- الإدراك بالعذاب الذي أعده الله للمرائين في الدنيا والآخرة.
- قراءة القرآن الكريم وفهم التعليمات التي يحتوي عليها والعمل بها.
- تدريب النفس على الإخلاص من خلال المجاهدة والالتزام.
- زيارة مجالس العلم والدعوة للتعلم والتوجيه.
- شكر الله على نعمه التي لا تحصى.
- الإخلاص في العمل من خلال إتقانه وتنفيذه كما ينبغي، بعيدًا عن طلب الثناء.
ثمرات الإخلاص
عند تحقيق المسلم للإخلاص في جوانب حياته، سينال العديد من الثمار، ومن تلك الثمار:
- الإخلاص مفتاح لدخول جنات النعيم وزيادة النعيم فيها.
- الرفعة والمكانة العالية في الدنيا والآخرة.
- حفظ المسلم من الأذى ووساوس الشيطان.
- تحقيق البركة في الأعمال واستمراريتها.
- نقاء النفس من الأحقاد والأمراض القلبية.
- غفران الذنوب ومحو السيئات.
- تخفيف ما يمر به المسلم من هموم.
- اكتساب شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
- الإخلاص سبب لرضا الله والنجاة من غضبه.
